« Le mystère de l’homme ne s’éclaire vraiment que dans le mystère du Verbe incarné »
(GS 22, §1). Quatre « moments » essentiels jalonnent l’itinéraire anthropologique proposé :
la création de l’homme à l’image de Dieu, en dialogue avec les acquis scientifiques de la
théorie de l’évolution; la question du péché originel et son herméneutique théologique
de Saint Augustin à nos jours; la grâce de la justification (ainsi que le rapport à établir
entre nature et grâce); l’accomplissement eschatologique de l’humanité en Dieu :
l’Église et le Royaume, la mort et l’au-delà, la résurrection des morts et l’immortalité de
l’âme, le jugement, le ciel, l’enfer et le purgatoire, la venue finale du Christ…
(GS 22, §1). Quatre « moments » essentiels jalonnent l’itinéraire anthropologique proposé :
la création de l’homme à l’image de Dieu, en dialogue avec les acquis scientifiques de la
théorie de l’évolution; la question du péché originel et son herméneutique théologique
de Saint Augustin à nos jours; la grâce de la justification (ainsi que le rapport à établir
entre nature et grâce); l’accomplissement eschatologique de l’humanité en Dieu :
l’Église et le Royaume, la mort et l’au-delà, la résurrection des morts et l’immortalité de
l’âme, le jugement, le ciel, l’enfer et le purgatoire, la venue finale du Christ…
en savoir plus…